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| 作者 |
王樹平
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包得義
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| 出處題名 |
山東社會科學=Shandong Social Sciences
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| 卷期 | v.2014 n.1 (總號=n.221) |
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| 出版日期 | 2014.01.05 |
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| 頁次 | 173 - 177 |
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| 出版者 | 山東省社會科學界聯合會 |
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| 出版者網址 |
http://www.sd-skl.gov.cn/BAOKANXINXI/index.asp
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| 出版地 | 濟南, 中國 [Chinan, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 敦煌; 悟真; 惠休; 釋門自鏡錄; 詩僧 |
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| 摘要 | 敦煌遺書S.4654中載有一首題為《贈沙洲悟真上人兼送師》的詩歌,其中有云:"經講三乘鹙子辯,詩吟五字惠休才。"乃是作者對釋悟真的贊譽,然以惠休來指稱悟真之因有待討論。惠休本是南朝劉宋時期知名詩僧,但正史、僧傳中對其事跡的記載語焉不詳。文章在勾稽正史材料的同時,充分利用《釋門自鏡錄》、《北山錄》等佛教史籍,對惠休的生平及其與文人的交游等事跡進行了考查,并探討了惠休的文學創作對后世文學的影響,進而述及其在后世(尤其是唐代)文學中具有的文化符號意義——"詩僧"的代稱,解答了唐代文學中普遍以惠休來指稱當世詩僧的緣由。 |
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| ISSN | 10034145 (P) |
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| 點閱次數 | 68 |
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| 建檔日期 | 2016.08.22 |
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| 更新日期 | 2019.10.05 |
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