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| 魏晉南北朝時期佛教傳播活動之研究 | ||
| 作者 | 粘凱蒂 (撰)=Nien, Kai-ti (compose) |
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| 出版日期 | 2005 |
| 頁次 | 164 |
| 出版者 | 國立中央大學中國文學系 |
| 出版者網址 | http://www.chinese.ncu.edu.tw/main.php |
| 出版地 | 桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 國立中央大學 |
| 系所名稱 | 中國文學研究所 |
| 指導教授 | 萬金川 |
| 畢業年度 | 93 |
| 關鍵詞 | 魏晉南北朝; 佛教; 傳播; 寺院; 在地化 |
| 摘要 | 本文在大量的一、二手研究的基礎上，借助了傳播理論，對魏晉南北朝時期佛教的傳播活動進行了分析，研究成果酌分為上、下兩編。在傳播理論中，一個被視為有效的傳播行為，包括了幾個要件：一、傳播背景的了解；二、傳播媒介及受眾；三、傳播活動的實際內容及活動。在上編裡，我們主要討論了佛教在六朝時期得以傳播的社會背景，並且進一步討論了佛教傳播所利用的媒介及所面對的受眾。對於地方佛教的發展情形，我們利用了藏內史料加以論證，藉由考察地方寺院的成立及活動，側面反映出佛教在六朝時期地方上的流布情形。 在下編裡，我們選擇了兩個課題，對於佛教傳播的實際內容作了扼要的討論。一、寺院教育及其內容：為了令正法得以流傳，首先必須對於肩負傳教任務的僧侶進行一定的教育。經由考察後發現，漢地寺院中所施行的教育，其內容兼有內外兩學。因此我們認為漢地的寺院教育，並沒有走向將中國傳統之學完全摒除於外的極端，而是向中國傳統作了一定的妥協；二、譯經活動的形成與發展：翻譯活動被視為是一種跨文化的交流，好的譯本對於正法的流傳有著決定性的影響。從譯經史來觀察，我們發現譯經事業雖在中國有長達千年的傳承，但是中國譯師在其中所能發揮的作用極小，而外來譯師所擔任的角色可能遠比我們想像中來得重要。在進行了一定的翻譯活動後，逐漸形成有系統的譯經理論，然而提出這些理論的卻非那些在譯經工作中擔任舉足輕重角色的外來譯師，這個有趣的現象似乎暗示了外來譯師的漢語能力或有所不足。因而，外來譯師的語言能力，是否能夠對自己所進行的譯經工作進行反省，並且在兩種異質語言中通達無礙，這些都是值得再進一步商榷的問題。 本文利用了傳播理論，將六朝佛教的傳播情形較有系統的收納進來。透過達到這個初步目標，我們希望可以進一步思索佛教在地化的問題，並且能夠進一步探討佛學大盛於隋唐的原因，以及中國佛教宗派的成立與判教原則。 |
| 目次 | 第一章 緒論 1 1.1 研究緣起 1 1.2 題目定義 5 1.3 理解模式 9 1.4 研究方法與章節安排 16 1.5 資料來源 18 上編 基礎篇：六朝時期的佛教傳播 第二章 佛教傳播的社會背景 23 2.1 新型聚落的興起 23 2.2 時人的宗教心態 28 2.3 貴族對仕宦權與教育權的壟斷 30 2.4 受限於經濟狀況的平民 35 第三章 佛教傳播的媒介與受眾 39 3.1 書面媒介與受眾 40 3.2 口語媒介與受眾 46 3.3 非語文的傳播 51 第四章 佛教傳播的地域性情形 57 4.1 佛教在漢地的傳播路線 57 4.2 寺院的成立與發展 61 4.2.1 印度寺院的建立 61 4.2.2 漢地寺院的發展 62 4.3 北方寺院的情形 65 4.3.1 長安中寺 66 4.3.2 長安大寺 67 4.3.3 長安石羊寺 68 4.3.4 倉垣水南寺 68 4.3.5 襄陽檀溪寺 69 4.3.6 小結 69 4.4 南方寺院的情形 70 4.4.1 建業建初寺 70 4.4.2 建業青園寺（龍光寺） 71 4.4.3 建業安樂寺 73 4.4.4 江陵辛寺（新寺） 73 4.4.5 江陵長沙寺 74 4.4.6 小結 75 4.5 西域寺院的情形 76 4.5.1 敦煌的寺院 76 4.5.2 高昌的寺院 78 4.5.3 其他地區的佛教 78 下編 立論篇：六朝時期佛教傳播的實際內容 第五章 寺院教育及其內容 81 5.1 漢地僧侶與僧團 81 5.1.1 漢地戒律與比丘 81 5.1.2 漢地僧團與僧制 85 5.2 印度的寺學 88 5.2.1 教學方法 89 5.2.2 學習內容 90 5.2.3 學生的來源 91 5.3 漢地的寺院教育 93 5.3.1 教學內容 94 5.3.1.1 內學教育 94 5.3.1.2 外學教育 96 5.3.2 教學方法 100 5.4 對寺院教育的評估 101 第六章 譯經活動的形成與發展 103 6.1 漢譯佛典的本質 104 6.2 佛經漢譯的初創 107 6.3 譯經理論的形成 111 6.4 對譯經活動的評估 115 第七章 結論 117 7.1 佛教傳播的背景與媒介 117 7.2 地方佛教的傳播情形 119 7.3 僧團與寺院教育對佛教傳播的影響 120 7.4 譯經活動的開展與影響 122 參考文獻 125 壹、中文文獻 125 一、翻譯文獻 125 二、專書及單篇論文 128 貳、日文文獻 141 叁、英文文獻 143 附錄： 感應記和神變情節──以《大方廣佛華嚴經感應傳》為中心的討論 145 |
| 點閱次數 | 38 |
| 建檔日期 | 2016.08.23 |
| 更新日期 | 2016.08.23 |
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