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本資料由 李玉珉老師 提供
| Revisioning the Buddhist Cosmos: Shifting Paths of Rebirth in Medieval Chinese Buddhism | ||
| 作者 | Schmid, David Neil |
|---|---|
| 出處題名 | Cahiers d'Extême-Asie |
| 卷期 | v.17 |
| 出版日期 | 2008 |
| 頁次 | 293 - 325 |
| 出版者 | Ecole Francaise d'Extreme-Orient |
| 出版者網址 | http://www.efeo.fr |
| 出版地 | Paris, France [巴黎, 法國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 英文=English |
| 關鍵詞 | 地藏; 十王; 來迎圖 |
| 摘要 | On considère généralement que le cosmos bouddhique chinois médiéval toujours conçu comme composé de Cinq ou Six Voies de renaissance, selon présence ou l'absence du royaume desAsuras ou dieux guerriers. En fait, un modèle alternatif domine la documentation textuelle et matérielle à partir du milieu de l'époque Tang. Un examen détaillé des documents écrits, des rituels et des représentations de cette époque révèle qu'au VIIIe siècle le chemin des buddhas (fo dao) devient interchangeable avec le chemin des êtres célestes (tian dao,) et mêlé des notions de Terre pure et de deux paradisiaques. Ici, la distinction entre les Cinq Voies et les Six Voies n'a rien à voir avec la présence ou l'absence de la Voie des Asuras mais elle est liée à une relocalisation de la moralité et de l'émancipation : les Cinq Voies sont « mauvaises » alors que la Sixième Voie mène au salut. De cette façon, il y a toujours simultanément Cinq et Six Voies. Devenir un Buddha en suivant la Sixième Voie implique une transformation corporelle, comme tout processus transmigratoire, mais destination est transcendante et sotériologiquement définitive : la renaissance dans un lieu paradisiaque, soit Terre pure ou soit Ciel. Ce cas montre qu'il est important de comprendre que le bouddhisme chinois a été intégré d'une manière profonde dans la société chinoise, à la suite d'une interaction intense entre les deux parties (le bouddhisme et la société chinoise). |
| 目次 | paths of rebirth and their contradictions 293 some remarks on method 299 change and the wheel of rebirth 302 ksitigarbha imagery and the paths of rebirth 304 imagery of the ten kings and the paths of rebirth 308 ksitigarbha, the ten kings, and the salvific possibilities 313 guiding Bodhisattvas as the sixth path 319 indigenous Chinese models and the paths of rebirth 322 conclusion 324 acknowledgements 325 |
| ISSN | 07661177 (P); 21176272 (E) |
| 研究時代 | 宋代 |
| 研究地點 | 中國 |
| 點閱次數 | 39 |
| 建檔日期 | 2016.05.12 |
| 更新日期 | 2020.06.02 |
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