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| 中晚唐時期四川地區的密教信仰 | ||
| 作者 | 黃陽興 |
|---|---|
| 出處題名 | 宗教學研究=Studies on religion |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2008.03 |
| 頁次 | 107 - 112 |
| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
| 出版者網址 | https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1 |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:復旦大學中文系 |
| 關鍵詞 | 密教; 四川; 信仰 |
| 摘要 | 四川是唐代密教傳播的重要地區,自盛中唐密宗興盛以後,密教也隨之大量流入四川。如成都僧人釋惟上,聞其名而北上長安,從青龍寺著名僧人惠果學密,虢州僧洪照從大興善寺惠則受五部灌頂,後又入川弘傳密宗,為當地密教的發展奠定了基礎。再加上一些佛教藝術家入蜀,圖畫密教題材,玄宗與僖宗避亂入蜀都帶來了長安的佛教徒與諸多佛教藝術工匠,其中不乏密教成分,因此唐末四川一地之密教信仰也較為豐富。宿白先生等前輩學者已對石窟遺蹟有過一些整理。筆者本文僅就僧徒入川傳播密宗的情況以及蜀中密教信仰做一簡單梳理,以有助於四川密教的研究。 |
| 目次 | 一、密宗在四川的流傳 107 (一) 劍南惟上北求密法 107 (二) 虢州洪照入蜀大傳密宗 108 (四) 柳本尊弘傳密教 109 二、密教信仰之諸現象 109 (一) 大輪咒術 110 (二) 大随求菩薩 110 (三) 千手千眼觀音、如意輪觀音 110 (四) 毗沙門天王 111 |
| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
| 研究類別 | 佛教; 石窟; 佛教圖像; 雕塑造像 |
| 研究時代 | 唐代 |
| 研究地點 | 四川 |
| 點閱次數 | 623 |
| 建檔日期 | 2016.05.12 |
| 更新日期 | 2019.11.18 |
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