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本資料由 李玉珉老師 提供
| 「藏傳佛教」概念分析=Concept Analysis of Tibetan Buddhism | ||
| 作者 | 劉勇 (著)=Liu, Yong (au.) |
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| 出處題名 | 西藏研究=Tibetan Studies |
| 卷期 | n.2 (總號=n.100) |
| 出版日期 | 2006.05 |
| 頁次 | 27 - 34 |
| 出版者 | 西藏社會科學院 |
| 出版者網址 | http://www.xzass.org/ |
| 出版地 | 拉薩, 中國 [Lasa, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 藏傳佛教=Tibetan Buddhism; 概念=concept; 分析=analysis |
| 摘要 | 關於“藏傳佛教”的各種判斷常常會引發各種爭論,主要是因為“藏傳佛教”概念所指過於龐雜,在特定語境或文本中使用時,能指與所指經常遊離,使研究者之間難以達成共識。文章認為,“藏傳佛教”概念所指應同時指向歷史構成、理論層面、修習實踐層面、組織制度以及民俗宗教層面,主張全面理解和準確使用這一概念,以減少學術研究過程中的無謂爭論。 There are usually disagreements about the different meanings of “Tibetan Buddhism”. This is mainly due to the fact that the term “Tibetan Buddhism” is too general, so that when it is used in specific contexts or texts, the specific use or meaning and the broader meaning tend to contradict each other, thus making it difficult for researchers to agree. The article asserts that the general meaning of Tibetan Buddhism includes aspects of history, theory, practice, organization system, folklore, and religion. The article advocates an overall understanding and proper use of this concept in order to avoid the unnecessary arguments in academic research. |
| 目次 | 一.“藏傳佛教”所指的歷史構成層面 二.“藏傳佛教”所指的理論構成層面 三.“藏傳佛教”所指的經院宗教的實修層面 1.因顯乘的修習方便 2.密乘之方便 3.利他的方便層面 四.“藏傳佛教”所指的組織制度層面 五.“藏傳佛教”所指的民俗宗教結構層面 六.結論 |
| ISSN | 10000003 (P) |
| 研究類別 | 佛教 |
| 研究時代 | 中國-無 |
| 研究地點 | 中國; 西藏 |
| 點閱次數 | 231 |
| 建檔日期 | 2016.05.12 |
| 更新日期 | 2019.11.04 |
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