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本資料由 李玉珉老師 提供
| 論「敦煌學」一詞的詞源 | ||
| 作者 | 王翼青 |
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| 出處題名 | 敦煌學輯刊=Journal of Dunhuang Studies |
| 卷期 | v.2000 n.2 |
| 出版日期 | 2000 |
| 頁次 | 110 - 132 |
| 出版者 | 蘭州大學敦煌學研究所敦煌學輯刊編輯部 |
| 出版者網址 | http://dhxyjs.lzu.edu.cn/ |
| 出版地 | 蘭州, 中國 [Lanzhou, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 敦煌學; 詞源; 陳寅恪; 石濱純太郎; 《敦煌石室的遺書(懷德堂夏期講演)》 |
| 摘要 | 自從20世紀40年代以來，中國學術界普遍認為「敦煌學」一詞是陳寅恪于1930年在為陳垣《敦煌劫余錄》寫的序言中首創的，該序中5次出現「敦煌學」一詞。本文則認為，「敦煌學」一詞應該是日本人首創的。日本敦煌學家石濱純太郎于1925年在大阪出版發行的《敦煌石室的遺書(懷德堂夏期講演)》中，15次使用了「敦煌學」一詞，并且對國際敦煌學的起源、發展、研究范圍、問題、廣義敦煌學和狹義敦煌學的區分等做了全面而系統的闡述。本文認為，「敦煌學」一詞是明治末年、大正年間日本敦煌學蓬勃發展的產物，是在日本出現「敦煌派」、「敦煌家」、「敦煌黨」等一系列詞匯的基礎上產生的。本文強調，陳寅恪雖然不是世界上第一個使用「敦煌學」一詞的人，但應該是在中國第一個使用「敦煌學」一詞的人，或者說是第一個將「敦煌學」一詞引入中國的人。 |
| ISSN | 10016252 (P); 10016252 (E) |
| 研究類別 | 研究史 |
| 研究時代 | 民國 |
| 研究地點 | 中國 |
| 點閱次數 | 206 |
| 建檔日期 | 2016.05.12 |
| 更新日期 | 2018.01.04 |
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