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| 中國佛教佛身論的展開：由對淨影寺慧遠與善導的佛身論的比較 | ||
| 作者 | 曾和義宏 |
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| 出處題名 | 《漢傳佛教研究的過去現在未來》會議論文集 |
| 出版日期 | 2015.04 |
| 頁次 | 217 - 230 |
| 出版者 | 佛光大學佛教研究中心 |
| 出版者網址 | http://cbs.fguweb.fgu.edu.tw/front/bin/home.phtml |
| 出版地 | 宜蘭縣, 臺灣 [I-lan hsien, Taiwan] |
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位；日本佛教大學佛教學部副教授 |
| 關鍵詞 | 佛身論; 淨影寺慧遠; 善導; 感應思想; 《大乘大義章》 |
| 摘要 | 淨影寺慧遠與善導，儘管都以酬因感果身為報身，但對於阿彌陀佛的佛身判定卻不同。淨影寺慧遠認為報身唯佛或地上菩薩能夠感得，凡夫所感得僅為應化身。並且佛身的區分、界定是由菩薩的階位、修行的階梯而決定的。對此，善導認為報身是淨土示現之佛，佛身的判定是由其所示現的世界的淨穢而決定的。至於被認為是中國佛教標準的佛身判定──淨影寺慧遠的由菩薩的階位、修行階梯的不同而佛身不同這樣的理解方式，應該是來自於感應思想的影響。同時，這一佛身判定方式可被理解為，成立於《大乘大義章》階段，並被繼承下來的。 |
| 目次 | 中文摘要 217 開頭語 218 一、淨影寺慧遠的阿彌陀佛論 218 二、善導的阿彌陀佛論 221 三、佛身判定的要素 223 四、感應場所與佛身判定 227 五、結束語 229 引用書目 230 （一）佛教典籍和古籍 230 （二）專書和論文 230 |
| ISBN | 9789579583886 (平) |
| 點閱次數 | 1886 |
| 建檔日期 | 2016.05.02 |
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