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本資料由 中華民國佛教華嚴學會=Huayen World Community 提供
| 佛境界之具現與法界觀的問題=Some Problems Concerning the Buddha-realm and the Visualization of the Dharma-realm | ||
| 作者 | 權坦俊 (著)=Kwon, Tan-jun (au.) |
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| 出處題名 | 華嚴學報=Journal of Huayen Buddhism |
| 卷期 | n.5 |
| 出版日期 | 2013.05 |
| 頁次 | 35 - 54 |
| 出版者 | 中華民國佛教華嚴學會 |
| 出版者網址 | https://www.huayenworld.org/ |
| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 海印三昧=Sagaramudra samādhi; 華嚴三昧=Huayan samādhi; 法界實相=Dharma of reality; 普賢行願= Samantabhadra vows; 佛境界=Buddha-realm |
| 摘要 | 《華嚴經》是對「佛陀覺悟世界」的描述，是原始佛教中充分接受「佛陀成道」以及修行的事實，通過其優秀的文章脈絡展示了大乘佛教博大的、具有實踐性的思想，堪稱是大乘經典中的重點。 但是自《華嚴經》傳入到中國後，經由中國華嚴宗派的傳承發揮，紮根在中國傳統土壤中，深受影響。《華嚴經》中闡述的覺悟世界的廣大莊嚴乃至超越現實的法界，成為華嚴學者們形而上學的思辨對象，並試圖對 其進行統一的理解。值得注意的是，這種哲學的體系化是否能對完整的理解《華嚴經》產生貢獻。這裡，對這種研究傳統中產生的偉大業績沒有否認的意思。只是想進一步，通過其對《華嚴經》思想的體系化，經由超越《華嚴經》思想的生動感，以探尋其本來蘊含的精神並作思索性的分析其觀念論的事實。 華嚴學對於覺悟的世界並不是在理想論的立場上對現實進行觀察，強調整體的修行。雖然在哲學上可以理解，但筆者認為這在實際上是無法在人間實現的。華嚴——作為一個拯救人類的佛教宗派，沒有生命力的原因 恐怕也在這裡。 當然，中國華嚴教學大體上側重與本質論或理想論，對於生活在現實迷妄、差別世界中的眾生施以慧眼，心懷悲願為了實現法界而實行菩薩道。這一點，在對照闡明絕對的大乘思想、強調菩薩道的《華嚴經》本來 思想時，不能不說是一個很大的問題。可以說，中國的華嚴學沒有能引導出《華嚴經》真正的生命力，只是侷限在一個哲學思想的界限中而已。基於這一點，本文對於以後的華嚴學研究，在對《華嚴經》思想進行更加積極的探明方向上給出一些建議。 |
| ISSN | 22226685 (P) |
| 點閱次數 | 231 |
| 建檔日期 | 2016.04.25 |
| 更新日期 | 2022.12.08 |
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