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| 《百丈清規》對歷代禪寺伽藍布局的影響 | ||
| 作者 | 鐘泉瀟 |
|---|---|
| 出處題名 | 佛教文化=The Culture of Buddhism=Buddhist Culture |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2013 |
| 頁次 | 79 - 83 |
| 出版者 | 中國佛教協會 |
| 出版者網址 | https://www.chinabuddhism.com.cn/web/index |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 禪觀; 歷代; 不立文字; 明心見性; 頓悟成佛; 達摩; 惠能; 中國 |
| 摘要 | 從達摩人華始,『直指人心,見性成佛,不立文字,教外別傳』的禪觀,歷經二祖慧可,三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍,傳到到六組惠能時,更加徹底的『中國禪』開始確立。從達摩到惠能,禪宗要義一直在逐漸演化,達摩禪的要旨是『壁觀』,以清淨本性了悟佛法,強調『漸悟』,惠能則強調明心見性,『頓悟成佛』。新禪觀基本思想的確立為中國禪宗寺院的創立奠定了思想基礎。 |
| 目次 | 百丈懷海之改革 79 《百丈清規》對禪寺伽藍之影響 79 宋代禪宗叢林組織制度之變化 80 元明清時期禪宗伽藍配置的演變 82 |
| ISSN | 10042881 (P) |
| 點閱次數 | 269 |
| 建檔日期 | 2016.03.31 |
| 更新日期 | 2018.12.04 |
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