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| 溈仰宗的禪學思想 | ||
| 作者 | 伍先林 (著)=Wu, Xian-lin (au.) |
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| 出處題名 | 世界宗教研究=Studies in World Religions |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2014 |
| 頁次 | 52 - 60 |
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
| 出版者網址 | http://iwr.cass.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 伍先林，1968年5月生，哲學博士，中國佛教文化研究所研究員。 |
| 關鍵詞 | 理事不二; 體用一如; 日用; 機用圓融; 方圓默契; 溈仰宗 |
| 摘要 | 禪宗五家中,雖然溈仰宗和臨濟宗都是從體用一如的角度說明心性本體的理事圓融不二,但臨濟宗傾向於由體用一如而"即體顯用"和"即用顯體",溈仰宗注重由體用一如而"攝用歸體"。體現在禪風的差別上,臨濟宗更傾向於陡徹的機鋒棒喝和峻烈的機用,而溈仰宗講究"機用圓融,方圓默契",宗風看似更為平衍,其實是蘊涵深機密用,是非常深邃和奧秘的。 |
| 目次 | 一、理事不二，體用一如 52 二、機用圓融，方圓默契 57 |
| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
| 點閱次數 | 632 |
| 建檔日期 | 2016.03.30 |
| 更新日期 | 2019.08.07 |
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