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| 《贊法界頌》源流考 | ||
| 作者 | 劉震 |
|---|---|
| 出處題名 | 世界宗教研究=Studies in World Religions |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2014 |
| 頁次 | 14 - 25 |
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
| 出版者網址 | http://iwr.cass.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 劉震,1971年生,德國慕尼黑大學印度學博士,上海复旦大學副教授。 |
| 關鍵詞 | 《贊法界頌》=Dharamadhātustava; 法界=dharmadhātu; 法身=dharmakāya; 龍樹=Nāgārjuna; 龍智=Nāgabodhi=Nāgabuddhi |
| 摘要 | 託名龍樹的《贊法界頌》目前存世的有一個梵文本、三個漢譯本以及一個藏文本。這部經對漢地佛教幾乎沒有什麼影響,但公元11世紀以來,它在藏地卻備受推崇。本文綜合分析比較了該經的五個文本,探討了其源頭——兩個唐代的漢譯,雖另有經名,但內容相合,以及其流變——其餘的三個本子,雖然篇幅縮減,但核心內容與前兩個文本一致。另外,本文還試圖尋求經託名龍樹的原因。 |
| 目次 | 一、不空金剛所譯的《百千頌大集經地藏菩薩請問法身贊》 14 二、三階教的《示所犯者瑜伽法鏡經》 16 三、《贊法界頌》 17 四、將龍樹視為作者的背景 20 五、結論 25 |
| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
| 點閱次數 | 524 |
| 建檔日期 | 2016.03.25 |
| 更新日期 | 2019.08.07 |
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