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| 試論佛教的慈悲理論及其現代意義 | ||
| 作者 | 汪祖民 |
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| 出處題名 | 佛教文化=The Culture of Buddhism=Buddhist Culture |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 2010 |
| 頁次 | 25 - 29 |
| 出版者 | 中國佛教協會 |
| 出版者網址 | https://www.chinabuddhism.com.cn/web/index |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 依報; 佛教典籍; 緣起論; 依正; 一切眾生; 三藐三菩提; 佛菩薩; 大悲水; 三輪體空; 大乘佛教 |
| 摘要 | 佛教典籍中有非常豐富的慈悲思想，如佛教的『緣起理論』思想就揭示了人與自然相互依存的關係，佛教『依正不二』的思想告訴我們有情正報的身心不能離開依報世界。『慈悲』教義告誡人們要保護動物和植物，當然更要憐憫與自己同類的人。我們從慈善觀念的歷史淵源出發，來探討佛教的慈悲理論及及其，是有現實意義。 |
| 目次 | 一 慈善觀念的歷史淵源 25 二 緣起理論是佛教慈悲理念的哲學基礎 26 三 佛教慈悲理論的體現五大特色 27 四 佛教慈悲與當代公益慈善 28 五 佛教慈悲理論的現代意義 28 |
| ISSN | 10042881 (P) |
| 點閱次數 | 14 |
| 建檔日期 | 2016.02.25 |
| 更新日期 | 2021.02.24 |
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