 |
|
| 略論廢名與熊十力關于唯識『種子』義之辯 | ||
| 作者 | 姚彬彬 |
|---|---|
| 出處題名 | 佛教文化=The Culture of Buddhism=Buddhist Culture |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 2010 |
| 頁次 | 13 - 17 |
| 出版者 | 中國佛教協會 |
| 出版者網址 | https://www.chinabuddhism.com.cn/web/index |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 唯識學; 熊十力; 廢名; 僧肇; 阿賴耶識; 無著; 瑜伽師地論; 新唯識論; 印度佛教; 瑜伽論 |
| 摘要 | 廢名為五四時期的著名作家，本名馮文炳，為周作人門下的『四弟子』之一（另三位為俞平伯、沈啟無、冰心），其小說《桃園》《莫須有先生傳》等，均為現代文學中的傳世佳作。廢名中年以後頗用心於佛學，著有《阿賴耶識論》等。但後來的學術界研究廢名的學人，對於其佛學方面罕有涉獵者；而專治佛學的，亦上未見有涉及廢名者。故關於廢名與熊十力的佛學觀點的根本差異，就筆者所見，似尚無人論及。近期通過對馮、熊佛學著作的鉤沉索引，得知二公之思想分歧主要在對唯識學的『種子』義的理解的差異上，故撰文略加抉擇探討。 |
| ISSN | 10042881 (P) |
| 點閱次數 | 444 |
| 建檔日期 | 2016.02.25 |
| 更新日期 | 2018.11.29 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
