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| 當代人間佛教的多元宏傳模式 | ||
| 作者 | 決明子 (著)=釋覺明 (au.) ; 黃玉真 ; 沈鉅學 |
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| 出處題名 | 心鏡宗教季刊 |
| 卷期 | n.43 |
| 出版日期 | 2014.12 |
| 頁次 | 12 - 16 |
| 出版者 | 臺北市政府民政局 |
| 出版者網址 | https://iwnet.civil.taipei/religion/ |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 決明子：南華大學宗教學研究所專任助理教授 黃玉真：中山大學中文系博士生 沈鉅學：南華大學哲學與生命教育學系研究生 |
| 摘要 | 「人間佛教」（Humanistic Buddhism）應是 1920 年代以後漢傳佛教現代化運動的現象和發展成果。從太虛大師、印順導師到星雲大師、聖嚴、證嚴法師的主張、學說與實踐，已然成為佛教演進的一股重要趨勢 。人間佛教是近代中國佛教在歷經 1 世紀之久，由華人世界向國際佛教圈，所展現出21 世紀佛教最輝煌的成果。近 30 年來華人世界對於人間佛教的研究成果與趨勢，已引起東西方學術圈研究熱潮。本文將從人間佛教弘法模式著力點，從臺灣 1980 年代以後在實踐面最具影響力的 3 個佛教道場撰敘。 |
| 目次 | 佛光山－星雲模式的人間佛教 12 用教育與文化灌溉人間佛教種子 13 勾勒佛光淨土願景 13 法鼓山人間淨土弘法模式 13 心靈環保 14 漢傳禪佛教 14 三大教育 15 慈濟功德會－千手千眼觀世音模式 15 四大志業與弘法特色 15 佛法生活化，菩薩人間化 16 結語 16 |
| 點閱次數 | 887 |
| 建檔日期 | 2015.11.19 |
| 更新日期 | 2020.10.07 |
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