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| 《金瓶梅詞話》道德說教中的哲學命題=The Philosophical Proposition of Moral Advice in Jin Ping Mei | ||
| 作者 | 陳東有 |
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| 出處題名 | 南昌大學學報 (人文社會科學報)=Journal of Nanchang University (Humanities and Social Sciences) |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2001 |
| 頁次 | 111 - 118 |
| 出版者 | 南昌大學學報人社編輯部 |
| 出版地 | 江西, 中國 [Chianghsi, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 摘要 | 《金瓶梅詞話》中的反酒色財氣的節欲觀是作者道德說教的主要內容。這種說教意義的確定 ,使得作品向人們提出了一個永恒的哲學命題 :人應處理好表現在人自己身上的人與自然的關系 ,社會的人與自然的人應和諧生存。這一哲學命題的提出 ,不僅使作者的說教超越了或儒或道或佛或民間宗教原有的道德范疇 ,而且也使作品產生了超越時空的文學魅力 ,具有豐富的哲學內涵。 In Jin Ping Mei,there is a sense of controlling lust that is against liquor,sex,money and anger.The sense is the main content of moral advice of the writer.An eternal philosophical proposition is raised in the moral advice.The philosophical proposition is that persons have to handle the relations between people themselves and their natures correctly. |
| 目次 | 一、《金瓶梅詞話》是一部道德說教之作 112 1. 執著的道德說教是作者創作始終的追求 112 2. 道德說教的主要內容 113 二、道德說教的哲學基礎 114 1. 儒家的中庸之道，中和節欲觀，寡欲以養心 114 2. 道家的"道法自然"，寡欲以保身、養身、養親、盡年 115 3. 楊朱一派適(節)欲順生觀 115 4. 從先秦到漢代儒者提出的天人相通、天人合一觀 116 三、道德說教的哲學命題及其意義 116 1. 處理生命與慾望之間關係的合理性 116 2. 肯定人與自然之間關係的和諧性 117 |
| ISSN | 10060448 (P) |
| 點閱次數 | 314 |
| 建檔日期 | 2014.10.07 |
| 更新日期 | 2020.01.17 |
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