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| 論佛教思想對平安朝「物哀」精神的影響 -- 以《源氏物語》為例看從「真‧誠」到「物哀」的衍化 | ||
| 作者 | 周韜 |
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| 出處題名 | 名作欣賞=Appreciation of famous literary works |
| 卷期 | n.30 |
| 出版日期 | 2010 |
| 頁次 | 128 - 130 |
| 出版者 | 北岳文藝出版社 |
| 出版者網址 | http://www.bywy.com/?magazine |
| 出版地 | 太原, 中國 [Taiyuan, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 摘要 | 如果說日本上代的"真·誠"是一種真實的感動,朗朗向上,那么其后的"物哀"則可謂"真實的悲哀",反身低沉向內、向下。"物哀"之"物"的真實特性是對上代"真.誠"的繼承,其"哀"則充分吸收了佛教的苦空無常思想。"物哀"向下的悲觀性格正是其靈魂維度的表現,這種唯心傾向也使作品具有明顯的"內趨"特征。 |
| 目次 | 一、從"真‧誠"到"物衰" 128 二、佛教之於"物衰" 128 三、內趨與靈魂維度 129 |
| ISSN | 10060189 (E) |
| 點閱次數 | 131 |
| 建檔日期 | 2014.10.07 |
| 更新日期 | 2020.01.06 |
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