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| 佛教「境界」理論與古代文論意境說的形成 | ||
| 作者 | 馬現誠 (著)=Ma, Xian-cheng (au.) |
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| 出處題名 | 學術論壇=Academic Forum |
| 卷期 | n.4 (總號=n.141) |
| 出版日期 | 2000 |
| 頁次 | 83 - 87 |
| 出版者 | 廣西社會科學院 |
| 出版地 | 南寧, 中國 [Nanning, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：廣西民族學院中國語言文學院 |
| 關鍵詞 | 佛教; 境界理論; 意境說; 影響 |
| 摘要 | 意境作為體現中國古典藝術和美學思想特點風格和審美理想的一個重要範疇，其理論的形成經歷長期的歷史過程。東晉南朝至中晚唐是意境理論形成和確立的重要時期，也是佛教各宗派義理廣泛弘傳，並在認知思維方式上不斷為作家文論家所融攝的關鍵時期。佛教境界理論深刻影響了古代意境理論中關於主觀情感地位和情境統一問題，以及對審美對象內在特徵的把握等問題，確立了古代文論意境說的基本內在特徵和發展方向。 |
| 目次 | 1. 83 2. 85 |
| ISSN | 10044434 (P) |
| 點閱次數 | 254 |
| 建檔日期 | 2014.10.07 |
| 更新日期 | 2020.05.26 |
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