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| 諸法實相與無性法性 -- 從《大乘大義章》看鳩摩羅什對廬山慧遠本體論思路的批判 | ||
| 作者 | 覃江 |
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| 出處題名 | 宗教學研究=Studies on religion |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 2012.06 |
| 頁次 | 139 - 144 |
| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
| 出版者網址 | https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1 |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：西南民族大學民族研究院 |
| 關鍵詞 | 鳩摩羅什; 廬山慧遠; 實相; 法性; 本體論 |
| 摘要 | 前輩學者的研究已經指出廬山慧遠對大乘般若實相的理解是一種實在的法性論。本文通過對《大乘大義章》中廬山慧遠本體論思路的梳理，以及鳩摩羅什對其思想的批評，展示了本體論思路與實相論思路的各種歧異，指出兩者根本的區別在於本體論執著諸法有一個實在的體性，從實在論的角度做出或有或無的獨斷。般若實相論否定有任何實在法性，實相是遠離有無兩邊的中道。但是羅什的這個重要思想在當時和後世卻都很少得到理解。 |
| 目次 | 一 139 二 140 三 140 四 143 |
| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
| 點閱次數 | 286 |
| 建檔日期 | 2014.08.19 |
| 更新日期 | 2019.11.27 |
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