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| 略論太虛大師之禪 | ||
| 作者 | 鄧子美 (著)=Deng, Tze-mai (au.) |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.5 |
| 出版日期 | 1996 |
| 頁次 | 176 - 179 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：江蘇無錫輕工學院。 |
| 摘要 | 中國佛教現代化的希望在于：在「人間佛教」旗幟指引下諸宗并興，百花齊放。作為中國佛教最大宗派的禪宗理當一馬當先，適如太虛大師所說：「中華佛化的特質在乎禪宗，欲構成住持佛法之新僧寶，當于律與教義之基礎上，重振祥門宗風為根本。「太虛大師還期望：禪宗的「直指人心、見性成佛」「將豐富發展成為「直依人性、增進成佛」。所以，要研究中國佛教現代化，首先要以禪宗作為研究重點，而研究禪宗，又要以太虛的多樣活動作為線索，透過太虛大師的參禪理論和經驗，我們對今天佛教的人間特性和未來佛教的發展必當有更深入的認識。 |
| 點閱次數 | 519 |
| 建檔日期 | 2014.08.11 |
| 更新日期 | 2018.02.05 |
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