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| 印度佛教僧俗關系的基本模式 | ||
| 作者 | 釋聖凱=Shih, Sheng-kai |
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| 出處題名 | 世界宗教研究=Studies in World Religions |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2011 |
| 頁次 | 18 - 29 |
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
| 出版者網址 | http://iwr.cass.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者為南京大學哲學系副教授。 |
| 關鍵詞 | 僧尊俗卑; 僧俗平等; 尊僧; 抑僧 |
| 摘要 | 僧俗關系的模式,其理論依據是大小乘佛教的不同思想,即對"正法久住,廣度眾生"的不同強調、戒律的不同理解等;其定位涉及到兩大維度:一、住持佛教的重任,二、修行解脫的優先性。在原始佛教、部派佛教時期,所有教法以出家為教導核心,確立"僧尊俗卑"的倫理模式,同時亦有部派提出"勝義僧"、"在家阿羅漢"等引起沖擊。大乘佛教以"廣度眾生"為實踐目標,在"僧俗平等"為基本模式,但是不同經典系統亦有"尊僧"與"抑僧"的立場差別。 |
| 目次 | 一、印度早期佛教的“僧尊俗卑”模式 18 二、印度大乘佛教的“僧俗平等”觀念 22 三、結語 29 |
| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
| 點閱次數 | 659 |
| 建檔日期 | 2014.08.08 |
| 更新日期 | 2019.08.14 |
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