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| 批判、模仿與價值認同：對傳統中國民間宗教與正統之間互動關系的一種考察 | ||
| 作者 | 何善蒙 (著)=Shan-Meng He (au.) |
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| 出處題名 | 世界宗教研究=Studies in World Religions |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2011 |
| 頁次 | 76 - 85 |
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
| 出版者網址 | http://iwr.cass.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者為浙江大學哲學系副教授。 |
| 關鍵詞 | 民間宗教; 正統宗教; 絕地無通 |
| 摘要 | 儒、釋、道三教及形式豐富的民間宗教和民間信仰,構成了傳統社會民眾信仰生活的基本事實。相對于民間宗教和民間信仰而言,儒、釋、道無疑是居于正統、主導和強勢的地位,尤其是在儒家倫理教化的背景之下,正統所具有的強大的輻射力和涵攝力,使得宗教信仰在某種意義上是從屬于政治的,這也是中國傳統宗教所具有的獨特生存氛圍。在這樣的狀態之下,民間教派要獲得發展的空間,批判、模仿與價值認同是他們所必然采取的方式。批判是起點,模仿是基礎,而價值認同則是其存在和發展的保證,由此,民間教派與正統之間呈現出一種互動的關系。 |
| 目次 | 一、引言:“絕地天通”的隱喻 76 二、雙向批判中的互動 79 三、模仿中的融合與變異 82 四、社會秩序與倫理教化的價值認同 83 五、結語 85 |
| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
| 點閱次數 | 367 |
| 建檔日期 | 2014.08.07 |
| 更新日期 | 2019.08.14 |
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