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| 佛教南山律宗種子戒體說及其「攝小歸大」義 | ||
| 作者 | 戴傳江 |
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| 出處題名 | 宗教學研究=Studies on religion |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 2011.06 |
| 頁次 | 113 - 116 |
| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
| 出版者網址 | https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1 |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：南京航空航天大學人文學院 |
| 關鍵詞 | 南山律宗; 種子戒體; 攝小歸大 |
| 摘要 | 戒體指受戒者納受戒法於心中而生防非止惡的精神功能，在性質上有色法、心法及非色非心法之區分。戒體論完成於中國佛教律宗，南山律宗道宣以戒體諸義作為其判教的依據，歸戒體為唯識學中的「種子」。在對種子戒體的形成、所依、功用等論述中，道宣闡述了其獨具特色的「攝小歸大」律學思想，以種子戒體作為會通小乘戒律與大乘思想的根據。 |
| 目次 | 一、戒體諸說與南山判教 113 二、南山律宗種子戒體說的成立 114 三、小乘戒律與大乘思想的會通 115 |
| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
| 點閱次數 | 430 |
| 建檔日期 | 2014.08.07 |
| 更新日期 | 2019.11.25 |
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