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| 《大乘廣百論釋論》中佛教與勝論派、數論派關於因果問題的辯論 | ||
| 作者 | 秦萌 |
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| 出處題名 | 宗教學研究=Studies on religion |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2011.03 |
| 頁次 | 231 - 235 |
| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
| 出版者網址 | https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1 |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：北京大學哲學系（宗教學系） |
| 關鍵詞 | 《大乘廣百論釋論》; 佛教; 勝論派; 數論派; 因果問題 |
| 摘要 | 本文依據《大乘廣百論釋論》中《破有為相品第七》的有關內容對佛教、數論派和勝論派的因果觀進行討論、分析和比較。文章認為，勝論派把因果關係理解為要素的結合，數論派把因果關係理解為潛在事物的顯現。無論勝論派還是數論派，都認為世間存在常住不變的實體。《大乘廣百論釋論》的作者正是抓住這一點來反駁勝論派和數論派的因果觀。佛教認為，沒有獨立、恆常的實體，這是因果律得以成立的前提；所謂的因果聯繫就是一切無常變化、互相依存的有為法相互聯結的條理而已。 |
| 目次 | 一、論主的意圖 231 二、論主與聖論派關於因果問題的辯論 231 三、論主和數論派關於因果問題的辯論 234 四、結論 235 |
| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
| 點閱次數 | 505 |
| 建檔日期 | 2014.08.06 |
| 更新日期 | 2019.11.25 |
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