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| 佛教與基督教對話的理論背景 | ||
| 作者 | 余日昌 (著)=Yu, Ri-chang (au.) |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.9 |
| 出版日期 | 2000 |
| 頁次 | 236 - 245 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：南京大學哲學系。 |
| 關鍵詞 | 宗教; 對話; 新質; 背景; 新世紀; 中西方 |
| 摘要 | 信仰體系的不同已經不再是中國佛教與西方基督教對話的主要障礙了。如今兩者在各自的宗教理論分別產生出了若干具有共性的新質。與以神格崇拜為中心的信仰體系相比較，這些新質更加強調人格“起覺”過程的重要性。因為它的出現，中國佛教與西方基督教在宗教理論上終于有了第一次歷史匯合的可能，從而形成了２１世紀真正開展有效對話的理論背景和短暫契機。 |
| 目次 | 一、不能忽視的悖論 236 二、歷史轉換中的新質 237 三、不同步發展的匯合 239 四、“場”與“克裡斯瑪”的恢復 240 五、整合方式的內外結構 242 六、人性的境界昇華 244 |
| 點閱次數 | 46 |
| 建檔日期 | 2014.08.04 |
| 更新日期 | 2018.05.11 |
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