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| 論不空的政教思想 | ||
| 作者 | 呂建福 (著)=Lu, Jian-fu (au.) |
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| 出處題名 | 世界宗教研究=Studies in World Religions |
| 卷期 | n.4 |
| 出版日期 | 2010 |
| 頁次 | 39 - 46 |
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
| 出版者網址 | http://iwr.cass.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者為陝西師範大學宗教研究中心教授。 |
| 關鍵詞 | 不空; 政教關系; 佛法護國; 正法理國; 佛國本土論 |
| 摘要 | 不空的政教思想,包括佛法護國論、正法理國論和佛國本土論,其核心是政教互為利益,佛法護佑國家,國家扶持佛法,相得益彰。但能使國家扶持佛法,其前提在于佛法有益于國家,因而護國更為關鍵。正法理國是佛教的一種政治理想,佛法護持國家,國家也要以佛法理國,不空認為帝王必以大乘理國,保護正法,才能受到佛菩薩之護持。不空翻譯《王法政論經》,提出具體的做法,還直接在奏表中加以闡釋,也想在中國建立由轉輪法王統御的理想國度,他是中國佛教史上第一次提出正法理國的理念。佛國本土論是試圖將佛國圣地本土化的一種理想,其目的在于提高本國在佛教界中的地位和在信眾中的影響。不空的佛國本土論主要表現在宣揚中國為文殊菩薩的化境,其意即視中國為佛國凈土,于人間穢土建立清凈佛國,以實現其佛國本土化的宗教理想。 |
| 目次 | 一、佛法護國論 39 二、正法理國論 42 三、佛國本土理念 44 |
| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
| 點閱次數 | 464 |
| 建檔日期 | 2014.08.01 |
| 更新日期 | 2019.09.10 |
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