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| 中古漢譯佛經偈頌詩學價值述略 | ||
| 作者 | 孫尚勇 (著)=Sun, Shang-yong (au.) |
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| 出處題名 | 宗教學研究=Studies on religion |
| 卷期 | n.4 |
| 出版日期 | 2009.12 |
| 頁次 | 89 - 97 |
| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
| 出版者網址 | https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1 |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：西北大學文學院 |
| 關鍵詞 | 漢譯佛經偈頌; 詩學價值; 中古詩歌 |
| 摘要 | 作為一種特殊的翻譯詩體，中古漢譯佛經偈頌的詩學價值有待於我們重新認識和描述。佛經偈頌本皆由歌唱而造就。蕭子良的唄贊活動在佛偈歌唱性經由印度向中土的傳承過程中具有重大的轉折意義，標誌了中國佛教音樂發展的新紀元，也標誌了佛教對中國古代文人文學影響的真正開始。中古譯偈的體式選擇很大程度上接受了中土詩歌文化的影響，這決定了中古譯偈所賦有的詩學價值和詩歌史意義。譯偈的程式特徵，部分表現在漢武帝時代郊廟歌辭的改制及張衡《四愁詩》、陸機《百年歌》的創作中，而在中古僧侶的文學活動中得到了集中的體現。伴隨佛教進一步本土化，中國文人與佛教僧侶的交往逐漸密切，他們對佛教偈頌的文體特徵也逐漸形成更為深刻的體認。作為中唐詩歌新變中「尚奇」和「尚俗」兩派的代表人物，韓愈和元稹、白居易不約而同地部分吸納了佛教偈頌的文體特徵，說明在佛教普及情勢下漢譯偈頌對豐富中國古代詩歌藝術起到了積極的作用。 |
| 目次 | 一、序說 89 二、佛經偈頌的歌唱性及其在中土的延續 90 三、漢譯佛經偈頌與中古詩體 90 四、譯偈程式對中古詩歌的影響 92 五、結論 96 |
| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
| 點閱次數 | 356 |
| 建檔日期 | 2014.07.30 |
| 更新日期 | 2019.11.18 |
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