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| 略論慧能開創的南禪宗與凈土教的盛衰因果 | ||
| 作者 | 譚世寶 (著)=Tan, Shi-bao (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.13 |
| 出版日期 | 2004 |
| 頁次 | 134 - 139 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:山東大學歷史文化學院歷史語言研究所。 |
| 關鍵詞 | 南宗禪; 凈土教; 禪凈兼修 |
| 摘要 | 慧能開創的南禪宗成為後來中國佛教的主流,影響了後來的中國佛教。但是凈土教也在中國佛教歷史上起到了重要的作用。本文通過對明清以來的一些重要人物及其思想的剖析,認為所謂“禪凈兼修”是南禪宗的唯一出路,凈土教則借此興起也成為中國佛教的主流派,特別是如果沒有凈土教的興起,則整個中國佛教都會隨著禪宗的衰亡而衰亡。凈土教既復興了中國禪宗,也為中國佛教提供了發展的方式。 |
| 目次 | 一、淨土教的源流及其對與之殊途矛盾的南禪等各宗的收納 134 二、在明末佛教復興 中的禪淨此落彼起 137 |
| 點閱次數 | 185 |
| 建檔日期 | 2014.07.28 |
| 更新日期 | 2018.05.14 |
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