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| 體證與論證的混淆：一個儒、道、佛哲學的難題 | ||
| 作者 | 冀劍制 |
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| 出處題名 | 鵝湖月刊=Legein Monthly |
| 卷期 | n.447 |
| 出版日期 | 2012.09 |
| 頁次 | 9 - 16 |
| 出版者 | 鵝湖月刊社 |
| 出版者網址 | http://www.oehu.org.tw/Oehu.htm |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 自我知識=Self-knowledge; 體證=Enlightenment; 論證=Argument |
| 摘要 | 在儒、道、佛的思想中，有一個很重要的特色是需要用體證來把握某些核心觀點。然而，也有許多部分是以論證推理來展開的。針對體證的知識，我們需要以尊崇的態度面對，以實踐的方法印證。但針對論證的部分，我們則需要以懷疑的態度面對，以邏輯推理的方法來證成。然而，儒、道、佛經典在許多地方並沒有清楚表達其需要體證或是論證，這造成我們很容易搞錯態度與方法而產生誤解。本論文企圖提出這樣的一個問題，以及主張我們必須修改學習儒、道、佛的態度與方法，甚至將實踐與體證的方法與過程都當做學術論文的一個重要部分。 |
| 目次 | 一、前言 9 二、體驗與論證 10 三、體證與論證的難以區別性 13 四、面對儒、道、佛的應有態度 13 五、實例討論：唯識思想的阿賴耶識 15 六、結論 16 |
| ISSN | 18133738 (P) |
| 點閱次數 | 199 |
| 建檔日期 | 2014.07.25 |
| 更新日期 | 2020.02.12 |
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