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| 試論船山轉化性詮釋之思維模式 : 以船山思想與佛學思想轉化為例=A Discussion of the Chuan-Shan's Transformed Interpretations Thought Pattern: Take the Chuan-Shan's Thought and the Buddhism Thought Transformation as an Example | ||
| 作者 | 邱偉雲 (著)=Chiu, Wei-yun (au.) |
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| 出處題名 | 新世紀宗教研究=New Century Religious Studies |
| 卷期 | v.9 n.4 |
| 出版日期 | 2011.06 |
| 頁次 | 29 - 60 |
| 出版者 | 世界宗教博物館發展基金會附設出版社 |
| 出版者網址 | https://www.mwr.org.tw/ |
| 出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者為國立政治大學中國文學系博士生。 |
| 關鍵詞 | 王船山=Wang Chuan-Shan; 佛教=Buddhism; 詮釋學=Hermeneutics; 唯識宗=Mind-only school; 法相宗=Fa-xing school |
| 摘要 | 本文主要討論的主題為船山思想與佛學之容攝關係，故研究範圍鎖定於船山的佛學著作，以及散見其他著作中對於佛學的有關評述。本文擬從探討船山對於轉化性詮釋方法之使用狀況切入，並觀察此方法之運用，是否能夠解決儒家以入世為主、佛教以出世為宗的根本性思想差異。船山是否自覺此方法之運用？而船山思想與唯識系統兩者之間，又具有何種同質性與異質性？兩者是緊張或和諧關係？是否具有不可共量性？最後討論轉化性詮釋方法之意義，分別從「理論應用層面」與「歷史實際層面」討論。本文試著從船山對於唯識思想的詮釋脈絡中，探究其以儒家思想轉化性詮釋唯識思想之處，並形構其詮釋系統之核心及展現，冀能架構船山轉化性詮釋系統，證明其在對佛教思想進行詮釋工作時，實具有一方法與脈絡性，藉此使讀者閱讀船山詮釋佛、道二家之著作時，能對其轉化性詮釋有一先備知識，此為本文撰寫意義與價值所在。 This article discusses the relations between Chuan-Shan and Buddhism, and observes how Chuan-Shan and Buddhism interact and influence each other. The primary source of the research will confine to Chuan-Shan's Buddhist works and other commentaries of Buddhism. This article takes the approach of logical and historical analysis. It presents important issues, including the interaction between Chuan-Shan and Buddhism, the conflict of different Ultimate Concern between Confucianism and Buddhism, and the meaning of Chuan-Shan's transformed interpretations. By observing Chuan-Shan's Buddhist works, the process of the communication between Confucianism and Buddhism will be thoroughly presented. In conclusion, this article attempts to give a comprehensive idea of ChuanShan's thought. It displays the conflict between Confucianism and Buddhism and helps readers understand how the formation and reconstruction of the communication between Confucianism and Buddhism in Chuan-Shan's Buddhist works would be. |
| 目次 | 壹、前言 31 貳、船山轉化性詮釋思維之思維核心 34 一、反虛究實 34 二、反固主變 36 參、船山轉化性詮釋思維之三重展演 38 一、以體用相涵轉化法相宗八識系統 39 二、以斷滅空義轉化詮釋大乘空宗之空觀 43 三、以變化不定概念轉化佛教漸、頓衝突 48 肆、轉化性詮釋思維之意義 50 一、於詮釋模式中的方法意義 50 二、於歷史脈絡中的操作意義 52 伍、結論 55 |
| ISSN | 16843738 (P) |
| 點閱次數 | 50 |
| 建檔日期 | 2014.07.14 |
| 更新日期 | 2020.01.15 |
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