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| 對般若思想的再認識 -- 以早期漢譯經典《道行》為中心的考察 | ||
| 作者 | 張雪松 (著)=Zhang, Xue-song (au.) |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.19 |
| 出版日期 | 2010 |
| 頁次 | 198 - 205 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：中國人民大學哲學院、佛教與宗教學理論研究所。 |
| 關鍵詞 | 般若; 道行經; 本無 |
| 摘要 | 從西元2世紀後半期開始,漢譯般若類經典開始系統出現,這是世界現存最早版本的大乘典籍之一,對於研究初期大乘思想具有不可替代的意義。以往我們對般若思想的理解,比較強調"空",而忽視了般若是諸佛之母,眾生通過般若波羅蜜成佛,諸佛通過般若波羅蜜照明五蘊,普度眾生等諸多含義。般若波羅蜜信仰在初期大乘中具有核心地位,是佛法的根本;而普通信眾則通過般若信仰來度一切苦厄,乃至賴此成佛。而此時傳統上認為般若思想核心概念,中觀、緣起、假有,乃至於"空"等觀念在早期般若類經典中,並不具有最重要地位。對般若思想的再認識,有助於我們重新認識大乘佛教興起,以及魏晉時期中國佛教思想的根本取向,糾正以往佛學研究的偏差。 |
| 點閱次數 | 391 |
| 建檔日期 | 2014.06.30 |
| 更新日期 | 2018.05.29 |
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