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| 論佛教業論的理論困境及其解決 | ||
| 作者 | 范文麗 |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.19 |
| 出版日期 | 2010 |
| 頁次 | 180 - 186 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：南京大學哲學系。 |
| 關鍵詞 | 業; 異時因果; 輪回主體 |
| 摘要 | 業報輪回說是佛教對世間法的一種獨特解釋,也是佛教倫理的基礎,但是其與佛教思想體系中的另一大基石緣起論之間卻有著難以調和的矛盾。業論主張有我,緣起論主張無我,這一矛盾在業論思想體系中體現為"異時因果"與"輪回主體"兩個問題。從部派佛教到大乘佛教,諸論師都對這一問題進行了詳盡而細緻的討論。本文試圖以這兩個問題為出發點,探尋部派佛教到大乘唯識學中業論發展的內在邏輯。 |
| 點閱次數 | 304 |
| 建檔日期 | 2014.06.30 |
| 更新日期 | 2018.05.29 |
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