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| 南泉普願的禪學思想 | ||
| 作者 | 伍先林 (著)=Wu, Xian-lin (au.) |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.21 |
| 出版日期 | 2012 |
| 頁次 | 194 - 203 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 即心是佛; 平常心; 大道; 妙會; 絕對本體; 相對知見 |
| 摘要 | 南泉普願繼承和發揮了馬祖洪州宗"平常心是道"的禪法思想,然而南泉普願針對六祖慧能尤其是馬祖道一以來"即心是佛""性在作用"的祖師禪運動的流弊,特別指出"心不是佛,智不是道",他強調"大道無形,真理無對"的絕對本體不是處於心物二元對立的相對性的見聞覺知或知見之心所能完全相應而把握的,絕對本體應該是通過"妙用自通""潛理幽通"而返本還源地"冥會"或"妙會"。 |
| 點閱次數 | 527 |
| 建檔日期 | 2014.06.26 |
| 更新日期 | 2018.05.30 |
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