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| 《未來史》之探源：主要與阿含經、尼柯耶比對 | ||
| 作者 | 釋見量 (著) |
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| 出處題名 | 大專學生佛學論文集2012 |
| 出版日期 | 2012 |
| 頁次 | 123 - 142 |
| 出版者 | 華嚴專宗學院 |
| 出版者網址 | http://www.huayencollege.org/frameset.html |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者為法鼓佛教學院佛學系碩士班三年級作者為。 |
| 關鍵詞 | 彌勒; Anāgatavaṃsa; 未來史; 轉輪聖王師子吼經; 轉輪聖王修行經; 說本經 |
| 摘要 | 巴利三藏中沒有一部完整彌勒佛一生事迹的記載，只有描述彌勒未來將會成佛的一些文句，如《轉輪聖王師子吼經》、《佛史》。直到十二世紀末，相傳由 Kassapa編輯所撰的《未來史》（Anāgatavaṃsa），被認為是《佛史》的補充，是第一部完整描述彌勒從出生、成佛、涅槃一生事迹的著作。從《轉輪聖王師子吼經》到《未來史》歷經長達一千年的時間，Kassapa 編輯此著作時，究竟參考了哪些相關的彌勒資料，或許有巴利三藏的資料，或許也有其他語系的經典，值得深入探討。本篇論文鎖定早期經典為主要比對的範圍，搜尋尼柯耶、阿含經中記載彌勒相關文獻，即將巴利《轉輪聖王師子吼經》（Cakkavatti-Sihanada-Suttanta）、漢譯《轉輪聖王修行經》和《說本經》與《未來史》分成組織架構和敍述文字二大部分進行比對，而分容又分成四小節：一、翅頭末王都，二、儴伽王，三、閻浮提景況，四、彌勒出世，企圖從現存的巴利和漢譯典籍中探尋 Kassapa 可能參考的資料來源。 比對結果得知，《未來史》與《轉輪聖王師子吼經》於組織架構、敍述文句有較多相同之處。另外，也從四部典籍文句描述的不同，而似乎有二種不同的傳承：一是 DN 26 和《未來史》，都描述儴伽王重建大威聲王的宮殿、閻浮提像阿鼻地獄充滿了人，也描述翅頭末王都的景像，屬巴利語系的傳承；另一是《聖修經》和《說本經》，都描述儴伽王建大寶幢，沒有描述閻浮提像阿鼻地獄充滿了人和翅頭末王都的景像，可能法藏部和說一切有部的傳承較相近。 |
| 目次 | 壹、前言 125 貳、組織架構之比對 126 參、敍述文句之比對 127 一、翅頭末王都之比對 二、儴伽王之比對 三、閻浮提景況之比對 四、彌勒佛出世之比對 肆、結論 140 |
| 點閱次數 | 421 |
| 建檔日期 | 2014.05.28 |
| 更新日期 | 2022.01.26 |
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