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| 華嚴中興教主淨源所撰懺儀之略探 | ||
| 作者 | 釋法幢=Shi, Fa-chuang |
|---|---|
| 出處題名 | 大專學生佛學論文集2011 |
| 出版日期 | 2011 |
| 頁次 | 231 - 254 |
| 出版者 | 華嚴專宗學院 |
| 出版者網址 | http://www.huayencollege.org/frameset.html |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者為法鼓佛教學院佛教學系研究生。 |
| 關鍵詞 | 淨源; 華嚴儀軌; 華嚴中興教主 |
| 摘要 | 晉水淨源(1011-1088)一生致力於華嚴的講學、祖譜的安立、典籍的校印、教藏的建置,並從各方面建立起華嚴教學的傳播,建立了華嚴第一道場,種種的弘教事蹟,被尊為宋代「華嚴中興教主」。 本論文藉由淨源生平及其著述思想脈絡為背景,著重在探討淨源所編撰一系列的華嚴懺儀,包括《圓覺經道場略本修證儀》、《華嚴普賢行願修證儀》、《首楞嚴壇場修證儀》等三部,是如何依據經典建立道場或壇場、禮拜懺悔而進修禪觀,而作為華嚴宗行人的實踐法門。筆者將從淨源制懺的淵源情境、儀軌的修持要旨與規式、觀行法門的特點等進行探討,並從三部儀軌的比較中,理解淨源制懺的時代因緣,以把握其所制華嚴儀軌的內涵特色與修持意義。 本文研究也為佛學界提供有關宋代華嚴儀軌的研究,最後,希望透過對於研究儀軌與實修懺儀中的反思,作為當代行人修行華嚴懺儀法門的可能。 |
| 目次 | 一、前言 232 二、生平著述簡介 232 三、淨源制懺淵源 238 四、三部儀軌比較 243 五、結論 250 |
| 點閱次數 | 891 |
| 建檔日期 | 2014.05.28 |
| 更新日期 | 2022.01.26 |
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