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| 論佛禪質素和晚明文學演進之思想脈絡 | ||
| 作者 | 楊遇青 (著)=Yang, Yu-qing (au.) ; 王娟俠 (著)=Wang, Juan-xia (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 江漢論壇=Jianghan Tribune |
| 卷期 | n.11 |
| 出版日期 | 2010 |
| 頁次 | 89 - 93 |
| 出版者 | 湖北省社會科學院 |
| 出版地 | 武漢, 中國 [Wuhan, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 楊遇青:西北大學文學院講師 王娟俠:西安體育學院人文系講師 |
| 關鍵詞 | 童子; 藉教悟宗; 真空; 佛禪思想; 晚明文人 |
| 摘要 | 從李贄到袁宏道、袁中道,再到錢謙益,是晚明文學思想演進的主脈。晚明文人揚棄儒教,崇尚禪風,李贄的童心說以真空說為基礎,內涵無相、無念、無住的禪宗要義;袁宏道的性靈說以童子情趣為範式,濡染著沖決束縛的狂禪色彩;錢謙益藉教悟宗,以華嚴、唯識學演繹創作原理。他們衣缽相承的宗教情懷和環環相扣的佛禪文思,滌蕩了明代中葉的復古與儒家心學兩大思潮,構成文學精神的新基底,為晚明文學抹上濃郁的佛禪色彩。 |
| 目次 | 一、真空即童心 89 二、真人與童子 90 三、華嚴與唯識 92 |
| ISSN | 1003854X (P); 1003854X (E) |
| 點閱次數 | 177 |
| 建檔日期 | 2013.10.28 |
| 更新日期 | 2019.08.29 |
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