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| 對《大乘起信論》修行方式的初步思考 | ||
| 作者 | 李明 (著) |
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| 出處題名 | 五臺山研究=Mt Wutai Researches |
| 卷期 | n.4 (總號=n.97) |
| 出版日期 | 2008 |
| 頁次 | 19 - 23 |
| 出版者 | 五臺山硏究會 |
| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：北京大學哲學系 |
| 關鍵詞 | 妄心; 真如; 熏習 |
| 摘要 | 通過考察認為《大乘起信論》「性覺」修行觀體現了中國佛教最根本的修證方式和教化方式，是中國佛教修證和教化的出發點與不可違背的根本前提。中國大乘佛教這種「自性自度」的修證和教化方式，深刻影響並促成了中國傳統文化中儒釋道三大教化系統對待互補格局的形成和發展。 |
| 目次 | 一、修證前提 -- 去妄念、不住相 19 二、修行根本 -- 「眾生心」即「如来藏」：確信自性真如 20 三、修行方式 -- 覺迷對待、正邪對治的知行合一特色 21 四、修行次第 -- 依迷、悟程度而漸次起修 22 |
| ISSN | 10006176 (P) |
| 點閱次數 | 174 |
| 建檔日期 | 2013.09.09 |
| 更新日期 | 2021.05.13 |
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