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| 「至道無難,唯嫌揀擇」 -- 以馬祖禪為中心 | ||
| 作者 | 劉雄峰 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 五臺山研究=Mt Wutai Researches |
| 卷期 | n.2 (總號=n.99) |
| 出版日期 | 2009 |
| 頁次 | 22 - 26 |
| 出版者 | 五臺山硏究會 |
| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:陜西師範大學宗教研究中心 |
| 關鍵詞 | 至道; 揀擇; 馬祖禪 |
| 摘要 | 佛學中國化之一果——禪,乃肇始於菩提達摩東來首倡「借教悟宗」,復經二、三、四、五祖,及至六祖惠能,方臻於完成。其「獨來獨往」之行風、「直下承擔」之習法,幸得百丈(懷海)馬祖(道一)等倡揚,進而導致其後禪之「五家七宗」的興盛。因此,如果說,正是六祖惠能將天上佛教拉到現實人間,從而開創「五家七宗」繁榮新局面的話,那麼,此「通天達地」之梯(當為橋),則非馬祖禪莫屬。甚至在某種意義上可以說:沒有「馬祖建叢林,百丈立清規」,就沒有中國今天的禪宗。 |
| 目次 | 一、前言 22 二、「磨磚成鏡」始悟「道」,日、月面佛终入滅 22 三、觀佛拈餅自解悟,「每日區區為阿誰?」 23 四、「無心是道」須「思盡」;「鋤地活埋」俱慰樂 24 五、結語 25 |
| ISSN | 10006176 (P) |
| 點閱次數 | 250 |
| 建檔日期 | 2013.09.09 |
| 更新日期 | 2021.05.14 |
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