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| 從東晉慧遠、唐代惠能到民國印光 ── 鑄就中國佛教儒釋雙美互成品格的三座豐碑 | ||
| 作者 | 李明 (著) |
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| 出處題名 | 五臺山研究=Mt Wutai Researches |
| 卷期 | n.1 (總號=n.106) |
| 出版日期 | 2011 |
| 頁次 | 3 - 8 |
| 出版者 | 五臺山硏究會 |
| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 佛性; 因果; 居士; 儒釋雙美互成 |
| 摘要 | 作為中國佛教佛性觀、因果觀和居士觀的奠基者、深化者和集大成者,東晉慧遠、唐代惠能和民國印光不僅規約著中國佛教的健康發展,也深刻影響了儒教發展進程,成為鑄就中國佛教儒釋雙美互成品格的三座豐碑。儒釋雙成思路依然是當今中國佛教健康發展的基本指針和寶貴經驗,仍須加以充分地理論總結和實踐貫徹。 |
| 目次 | 一、東晉慧遠：中國佛教儒釋雙成品格的奠基者 3 1.中國佛教佛性觀的奠基者 3 2.中國佛教因果觀的奠基者 4 3.中國佛教居士觀的奠基者 5 二、唐代惠能：中國佛教儒釋雙成品格的深化者 5 1.中國佛教佛性觀的深化者 5 2.中國佛教因果觀的深化者 6 3.中國佛教居士觀的深化者 6 三、民國印光：中國佛教儒釋雙成品格的集大成者 6 1.中國佛教佛性觀的集大成者 6 2.中國佛教因果觀的集大成者 7 3.中國佛教居士觀的集大成者 7 |
| ISSN | 10006176 (P) |
| 點閱次數 | 190 |
| 建檔日期 | 2013.08.06 |
| 更新日期 | 2021.09.03 |
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