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| 小考《宗鏡錄》中的「禪教一致」思想 | ||
| 作者 | 金東淑 (著) |
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| 出處題名 | 五臺山研究=Mt Wutai Researches |
| 卷期 | n.2 (總號=n.107) |
| 出版日期 | 2011 |
| 頁次 | 19 - 24 |
| 出版者 | 五臺山硏究會 |
| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：北京大學哲學系 |
| 關鍵詞 | 永明延壽; 宗鏡錄; 禪教一致; 以心為宗 |
| 摘要 | 永明延壽強調萬法唯心，力圖＂一心為宗＂，進而提倡祖佛同詮。但是，他受到宗密思想影響，針對當時佛教，特別是禪宗片面強調自修自證，有些禪師亂講佛法，所以，提倡禪教一致思想。其實禪和教表現的方法不同，但本質上也沒有不同，禪教一致的立場，仍然是禪宗的角度。《宗鏡錄》的核心內容是＂一心＂，以＂一心＂統一了中國佛教中禪教與諸宗的思想。 |
| 目次 | 一、「禪教一致」思想的目的及其背景 19 二、延壽主張「禪教一致」的立場和角度 20 三、延壽闡述「禪教一致」思想所運用的會通工具 21 四、借用華嚴思想來達成「禪教一致」的圓融 23 |
| ISSN | 10006176 (P) |
| 點閱次數 | 333 |
| 建檔日期 | 2013.08.06 |
| 更新日期 | 2021.09.06 |
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