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| 拯救之道 -- 關於道德教育的思考 | ||
| 作者 | 洪申健 |
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| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位浙江省富阳市新登中学 |
| 關鍵詞 | 因果定律; 六道輪迴; 業力; 自作自受; 善待生命; 道德重振; 佛道文化; 科學理性; 主體客體; 分別心 |
| 摘要 | 現代社會似乎文明昌盛，物阜民樂，但本人總懷杞人之憂：環境污染，核武陰影，貪污腐敗……無不讓人痛心疾首。諸問題中尤以普遍性的道德淪喪為最。芸芸眾生追名逐利，爭強好勝，縱情聲色，物慾橫流，致使人心不古，世風日下。 筆者以為世上的學問林林總總，其實不外乎兩類，一類是關於如何謀生立足的學問，一類是關於如何生活得充實幸福的學問。兩樣學問都不可偏廢。在社會上無以立足，連起碼的生活都難以為繼，自然免談精神的追求；但如果一味追求財色名利而不思惟人生的終極意義，不思惟世界的真實狀況，這又好像一個人處在懸崖的邊緣，卻仍故意閉目塞聽光顧著歌舞享樂，全然不計墮入深谷一樣的愚蠢危險。對於每個人來說，有些事情必須趁早想清楚：一個是我活著，一個是我終將死去，出生入死是謂人生，我們應該儘早思惟如何向死而生。檢討目前的中學教育，其最大的失誤可能就是過於功利而浮躁，只顧了強調謀生的學問，技術層面的學問，而忽略了做人的學問、倫理價值的學問；只重視了知識結論的教授，而忽略了懷疑精神的啟迪；只顧了現代科學的傳播，而割斷了傳統文化的繼承。“身在寶山不識寶”，過分崇尚西學而漠視傳統文化的精髓，這真是我們這些數典忘祖的子孫們的悲哀啊！ 本文意在糾正「佛道是迷信，科學即真理」的觀念，呼籲我們的教育應該重視傳統文化尤其是佛道文化的傳播，為我們的學生提供精神的依怙，挽道德於倒懸之中，讓我們的學生真正明白個人的幸福是與自己的行為密切相聯的，個人的命運是與眾生的利益、天地的環境須臾不違的，從而升起對所為的責任心，對眾生的慈悲心，對自然的敬畏心。能夠改變自己的學問一定也可以改變別人。傳統的佛道文化曾經改變了古往今來無數的眾生，今天也正改變著我的生活方式，我相信它也一定可以改變我們的學生和當今的世風，只要有機會讓他們接觸真正的佛道文化。道德的重振當始於此。 全文將圍繞以下幾個觀點和問題展開論述： ①我們的中學教育應該開設宗教課程，客觀地介紹一些宗教知識，尤其是佛道文化，其實儒道釋的道理是三而一、圓融無礙的，儒家主要從事相上講做人的原則，佛道則是從事理上講為什麼要這樣做。何以我們的教育重儒而輕佛道？ ②糾正佛道是迷信的錯誤觀念，提出佛道乃是追求真理和至善的學問，無非是選擇了與西學不同的路子而已。 ③論述科學理性在認識世界本體方面的局限性，匡正「實用即真理」的功利主義觀念。 ④闡明西方科學方法論和東方佛道文化的本質區別和內在聯繫。 ⑤指出科學和佛道在更高層面完全可以統一起來，並沒有不可調和的矛盾。 ⑥通過對自己心路的回顧剖析，表明佛道文化在生活中帶給我的真實受用，重申道德的重振當始於佛道知識的傳播。 論文本來還有一部分，是關於道德教育的課堂實踐，記錄了《來自水的信息》的課堂教學實況，限於篇幅，只能割愛不續。論題較大，字不足難以盡其意。長篇累牘而又言不盡意，浪費了諸位評委的寶貴時光，敬請諒解；所論觀點或有異類之嫌，但字字句句皆流自肺腑，若能海涵，不求全責備，則深以為幸。 |
| 目次 | 一、我的呼籲 二、觀念的反思 三、我思故我在 |
| 點閱次數 | 120 |
| 建檔日期 | 2013.03.28 |
| 更新日期 | 2020.11.20 |
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