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本資料由 香光莊嚴雜誌 提供
| 佛教藝術-- 四方說法 獅子吼：早期的佛教藝術(一) | ||
| 作者 | 林保堯 |
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| 出處題名 | 香光莊嚴=Glorious Buddhism Magazine |
| 卷期 | n.48 |
| 出版日期 | 1996.12.20 |
| 頁次 | 156 - 161 |
| 出版者 | 香光莊嚴雜誌社 |
| 出版者網址 | http://www.gayamagazine.org/ |
| 出版地 | 嘉義縣, 臺灣 [Chia-i hsien, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 與宗教對話―宗教研究方法(下)；文藝：佛教藝術 |
| 關鍵詞 | 香光=Glorious |
| 摘要 | 佛教文化在人類文明史上是非常重要的角色，特別是在亞洲地區，可以說沒有佛教文化大概就沒有亞洲文化。亞洲有很多國家、民族，如中國的大漢民族、日本的大和民族、韓國的高麗民族，他們都有各自富民族特色的文化，但在亞洲地區，共通性的亞洲族群文化就是佛教文化。印度人所建立的佛教文化，最值得珍惜和可貴的地方就是將印度文化擴張為亞洲區域性、民族性，也是亞洲沒有區域和民族性的文化。從人類文明史的角度來看，佛教文化最不同於其他文化的地方，就是在這點，而且事實上，此點也是佛教文化最獨特之處。佛教建立至今已二千多年，在這漫長的時光裡，它改變得非常多，也消失得非常多，幾千年前的東西，若只以文字來敘述，總是讓幾千年後的人不容易抓到它的原貌，從這個角度來看，要看一個宗教的信仰文化或宗教的思辯文化的話，如果能透過藝術圖像的角色，我們可以更直接了解到當時的情況。 |
| ISSN | 10275126 (P) |
| 點閱次數 | 901 |
| 建檔日期 | 2013.03.13 |
| 更新日期 | 2017.09.28 |
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