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| 菩薩公民 -- 佛教僧人的社會身份及其近代轉變=Bodhisattva Citizens: the Social Identity of Buddhist Monks and Their Transition in Modern China | ||
| 作者 | 何子文 |
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| 出版日期 | 2010.11.29 |
| 頁次 | 6 - 181 |
| 出版者 | 上海大學=Shanghai University |
| 出版者網址 | http://www.shu.edu.cn/ |
| 出版地 | 上海, 中國 [Shanghai, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 博士 |
| 校院名稱 | 上海大學 |
| 畢業年度 | 2010 |
| 關鍵詞 | 佛教僧人=Buddhist Monks; 菩薩=Bodhisattva; 公民身份=Citizenship; 身份認同=Identity |
| 摘要 | 救亡圖存是近代中國的時代主題，近代中國也是在政治、經濟、社會和文化等諸多方面發生劇烈變遷轉型的時期。這一時代背景也深深地影響了這一時期的中國佛教對現實的理解，以及對自我處境的認識和反省。這種基于“現實”的新的理解和反省的過程，通過僧人重新尋求僧伽身份的社會定位過程得到了生動地體現。從臣民到公民的個體社會身份的轉變是辛亥革命之后近代中國社會領域最深刻的變遷，本論文選取了近代中國自辛亥革命到南京國民政府時期佛教僧人爭取公民身份這一歷史片段，試圖通過分析這一時期佛教僧人爭取公民身份的過程以解釋僧人新的社會定位或者說僧人身份認同的轉變。研究的框架是以宗教社會學為基礎，以佛教僧人爭取公民身份的言論與行動表達為分析素材的，它們與社會的制度結構一同構成了僧人身份認同轉變過程中的“事實”。而對這些“事實”如何動態性地轉化和再生產過程的分析既是本論文的方法論取向，也是主要的研究內容。佛教僧人既是宗教信徒，同時也是國家公民。因此近代中國佛教僧人的身份認同過程同時體現出公民的身份認同與宗教信徒的身份認同二者之間的內在緊張沖突與協調的特征。這種緊張沖突既體現為何者更為首要的問題... Abstract: The national salvation movement consisted the theme of that time in modern China, and also the country was experiencing its dramatic transformation on politics, economy, society and culture, etc. This background had a profound influence on Chinese Buddhist monks’understanding on reality and self awareness and reflection about their situation during that period. That influence had been vividly reflected through Buddhist monks’thought and practice of how to re-locate their social role and status. The most... |
| 目次 | 摘要 第一章 導論 第一節 研究的緣起 第二節 相關文獻研究回顧 一、近代中國佛教的研究 二、近代中國公民身份的研究 第三節 研究問題的提出 第四節 研究方法 第五節 研究意義與價值 第六節 文獻資料的說明 第二章 宗教身份的社會定位：宗教、公民身份與身份整合 第一節 身份、身份認同與多重身份問題 一、身份概念的社會學內涵 二、身份認同的過程 三、多重身份問題 第二節 公民身份：身份認同、權利和實踐 一、身份認同 二、權利的核心地位 三、公民身份的實踐 第三節 宗教與公民身份：宗教身份的社會定位 一、宗教身份 二、宗教與公民身份認同的建構 第三章 傳統中國佛教僧人身份的建構 第一節 何謂僧人 第二節 中國僧人的定義 一、接受大乘佛教 二、調解經教與戒律沖突 三、創建本土宗派 第三節 佛教僧團的發展 第四節 “方外之賓”的退隱：僧人與國家 第五節 身份認同結構的非均衡性：對佛教僧人身份認同過程的初步分析 第四章 國家危機與佛教僧伽的身份轉型 第一節 個人與公民：近代危機中的轉變 一、尋求意義與秩序 二、從臣民到公民 三、 改造國民性 第二節 國家危機中的僧伽身份危機 第三節 重新發現佛教：國家危機中的佛教救國運動 一、佛教救國：居士救世佛學的興起 二、國家危機中的僧伽身份轉型 第五章 僧人身份認同的重構：從僧伽到公民 第一節 僧伽也是公民 一、近代中國佛教僧人公民身份產生的原因 二、爭取公民身份 第二節 僧人的權利與權利實踐 一、爭取平等的法律地位 二、政治參與 三、文化身份的合法性 第三節 護教與救國：認同問題 一、國家認同的表達 二、佛法與國家建設 三、 救國即救教：抗日戰爭中的僧人 第四節 定義新僧伽：從僧團到教團 一、重新構建現代教團 二、群體一致的困難 第五節 文化公民身份認同的形成 第六章 菩薩公民：身份認同整合中的社會邊界 第一節 菩薩公民：身份認同的整合 一、公民都可成為大心凡夫的菩薩 二、菩薩公民的身份認同：從理念到行動 三、身份整合的制度困難 第二節 身份邊界識別的緊張 一、佛教信仰與公民的價值理念 二、入世與出世：行動中的身份認同邊界 三、佛教與政治：僧人政治參與中的身份認同 四、佛教的民族性：民族主義運動中的佛教 第三節 人間佛教的道路：重建僧伽身份的象征認同 一、人間佛教的提出及其象征意義 二、重建僧伽身份的認同象征 第七章 結論與討論 第一節 菩薩公民身份的多重意義結構 第二節 在現世中建構僧伽身份的神圣性認同 第三節 宗教身份研究：對本項研究的檢討 一、現代社會中的宗教身份認同 二、宗教公民：選擇與建構 三、宗教身份的社會建構 參考文獻 作者在攻讀博士學位期間的科研成果 致謝 |
| 點閱次數 | 564 |
| 建檔日期 | 2011.02.21 |
| 更新日期 | 2015.10.01 |
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