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| 「羸僧」之喻與宗教情懷 ── 蒲松齡佛教思想述評 | ||
| 作者 | 王偉 ; 王連儒 |
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| 出處題名 | 蒲松齡研究=Study on Pu Songling |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 1999 |
| 頁次 | 89 - 94 |
| 出版者 | 蒲松齡研究編輯部 |
| 出版地 | 山東, 中國 [Shandong, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 蒲松齡; 《聊齋志異》; 宗教情懷; 佛教思想; 宗教思想; 述評; 佛教理論; 魯公女; 宗教觀念; 宗教與現實 |
| 摘要 | 《聊齋志異》一書有近五百個故事，其中有三分之一寫到因果報應，除此之外，還有近四十篇作品寫到僧侶生活或涉及到僧侶的有關活動。由於《聊齋志異》成書過程的特殊性，故其中的有些作品或許存在著作者與敘述者之間一種「姑妄言之，姑妄聽之」的特殊關係，但蒲松齡輯錄這些作品所採用的標準，應該說對其中許多閭巷茶肆傳說的被輯入起到了決定性的作用。因此，《聊齋志異》中有關因果報應以及僧侶行事的記載，也便成為我們研究蒲松齡宗教思想的主要依據。另外，康熙十八年乙未(1679)《聊齋志異》基本成書後，蒲松齡在其《聊齋自志》中所講的一段話，也成為我們研究蒲松齡宗教思想的重要參考材料。《自志》稱「……松懸弧時，先大人夢一病瘠瞿... |
| ISSN | 10023712 (P) |
| 點閱次數 | 712 |
| 建檔日期 | 2011.02.09 |
| 更新日期 | 2020.05.21 |
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