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| 從《米拉日巴傳》談藏族文學中的宗教與現實 | ||
| 作者 | 尼瓊 |
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| 出處題名 | 西藏藝術研究=Tibetan Art Studies |
| 卷期 | n.4 |
| 出版日期 | 1995 |
| 頁次 | 65 - 67 |
| 出版者 | 西藏民族藝術研究所 |
| 出版地 | 拉薩, 中國 [Lasa, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：西藏自治區教材編譯局語文編輯室 |
| 關鍵詞 | 《米拉日巴傳》; 藏族文學; 藏族社會; 佛教思想; 宗教; 藏族文化; 社會意識形態; 農奴主階級; 現實生活; 噶舉派 |
| 摘要 | 宗教是一種社會意識形態.社會意識形態是建立在一定社會經濟基礎上的上層建筑.宗教在藏族歷史和藏族社會中占有不同尋常的地位.宗教對藏族的政治、經濟、文化、思想、倫理、道德等各領域產生過極其深遠的影響.藏族文學作為藏族文化中的一個重要組成部分,它的主題思想、人物塑造、心理描寫、故事情節等,也與宗教有著極為密切的關系.藏族是我國具有悠久歷史的少數民族之一,遠古時期,藏族的祖先同其它民族的原始人一樣,還處於蒙昧或半蒙昧狀態,對於大自然所知甚少,認為自然力是神秘的超越一切的東西.人們在與大自然的鬥爭中,處於極其軟弱無力的地位,完全受命於自然力,受著自然界的支配.對大自然的種種現象不可能做出科學的解釋,因而認為是一種超自然的力量。 |
| ISSN | 10046860 (P) |
| 點閱次數 | 259 |
| 建檔日期 | 2011.01.19 |
| 更新日期 | 2020.01.16 |
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