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| 釋氏源流 | ||
| 作者 | 釋寶成=Shih, Pao-cheng |
|---|---|
| 出版日期 | 2010.01.01 |
| 頁次 | 200 |
| 出版者 | 中國書店出版社 |
| 出版者網址 | http://www.zgsd.net/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 書籍=Book |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 一函二冊,繁體版;線裝 |
| 摘要 | 《釋氏源流》是明代流傳甚廣的佛學著作,又是百餘年來被人忘卻的古籍。它記錄了佛教東傳的曲折過程,廓清了佛教的本質和教義,並從佛教本位出發,極力將儒教、道教納入佛教的體系,強調佛教文化對中國傳統文化的影響。法身是清淨的,本沒有生滅。然為了度化群迷,亦可乘大悲願力,示現受生。釋迦牟尼便是示現於我們這個世界上的應身佛。釋迦是梵語,譯為華語稱能仁。所謂垂跡,以法身為能現之本,而變化諸多分身以濟度法界眾生,是佛自覺覺他達到極圓滿極神妙的境界。且如釋迦如來,實於久遠劫前早成正覺,而仍以八相示現人間,雖僅短短數十年間,但為化導眾生而留下許多事蹟。我們可以藉著許多事蹟,進而體悟法身的實相妙理。其實,法身、應身皆屬不可思議,所以,不可以平常“生滅”的觀念認定當時釋迦真實誕生於王宮,其後又當真在雙林謝世。要知道這是佛的大慈大悲,憐愍眾生長迷不醒,為化導凡俗同歸大覺,於不生滅中示現生滅,受生於王宮貴族,具三十二相,號稱釋迦,而後棄王位而出家,悟道成佛,度化無量眾生。今引經據論,略述釋迦如來一代化儀,修因證果之前前後後,使人們從中可以瞭解到佛之所以垂跡人間度化眾生的殊勝因緣。 |
| ISBN | 9787805683201 (精) |
| 點閱次數 | 514 |
| 建檔日期 | 2010.07.12 |
| 更新日期 | 2011.04.20 |
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