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| 無掛礙心即佛 -- 讀佛經所感點滴 | ||
| 作者 | 武高壽 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 五臺山研究=Mt Wutai Researches |
| 卷期 | n.2 (總號=n.99) |
| 出版日期 | 2009 |
| 頁次 | 27 - 34 |
| 出版者 | 五臺山硏究會 |
| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:海南三亞南山佛教文化研究中心 |
| 關鍵詞 | 佛法; 佛經; 佛心; 無掛礙心 |
| 摘要 | 「波羅蜜多」是到彼岸。此岸即沉淪,彼岸即解脫。以心而論,「有掛礙之心」即是此岸,「無掛礙之心」即是彼岸。佛法超越於世間法,不壞世間法。為了修行了生脫死,必須去掉分別之心;但是,為了生存發展、進行勞動實踐,又必須運用分別之心,這就構成了一種形式上的悖論。如何恰當地處理好這二者的關係,就需要佛法的般若妙智。為了在人間弘揚光大佛法,使佛教所主張並孜孜以求的無掛礙心、大清凈心、大智慧心、大慈悲心深入人心,就成了佛教信眾神聖的歷史使命。 |
| 目次 | 一、個人有限,不可目中無人心裡無佛 27 二、為道是向内的觀照,為道日損 28 三、「心無掛礙」的程度,標誌著修證的層次 29 四、緣起性空,掛無所掛,挂則虛妄 30 五、照見五蘊皆空,度一切苦厄 31 六、佛法超越於世間法,但不壞世間法 33 |
| ISSN | 10006176 (P) |
| 點閱次數 | 170 |
| 建檔日期 | 2010.06.30 |
| 更新日期 | 2021.05.14 |
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