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| 中古時期儒釋道整合研究 | ||
| 作者 | 王洪軍 |
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| 出版日期 | 2009.01 |
| 頁次 | 380 |
| 出版者 | 天津人民 |
| 出版者網址 | http://www.tjrmcbs.com.cn/ |
| 出版地 | 中國 [China] |
| 資料類型 | 書籍=Book |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 摘要 | “整合”一詞，是一個人類文化學概念。 “整合”是一個過程，是主體文化對非主體文化的選擇、淘汰、改變的機制。中古時期，在思想文化領域，是儒釋道三家思想交流與對話、鬥爭與融合的時代。佛教與佛學，作為一種異域宗教文化，在中古時期與中國固有的傳統文化進行了一次成功的對話與融合；道教與在魏晉南北朝時期獲得了長足的發展，至李唐王朝，則由於統治者的特別催崇，加之自身理論的漸趨完善，其社會地位與思想理論也具有了與儒、佛論衡的資本。這一過程決定著自漢代以來中國思想文化的發展方向。因此，對三家研究將決定我們是滯能夠認識國傳統文化發展過程與本質。 中古時期儒釋道思想的整合，就是以儒學為主體的傳統文化，對非主體文化的佛、道思想進行選擇、淘汰、改制，使之形成一種新的思維方範式的過程。具體地說就是調整儒學內部結構，摒棄漢以來儒學中神學目的論的內涵，把佛教與佛學義理和道家與道教學說中有關宇宙論、心性論這些具有形上本體論性質的思辨內容，經選擇、改變後整合到儒學中來，使儒學變成一種以社會倫理為宇宙萬物本原的本體論哲學。 |
| 目次 | 緒論 一、漢魏兩晉思想之域的異彩紛呈 1-1印度原始佛教概說 1-1-1印度佛教發展歷程概說 1-1-2原始佛教思想 1-2異域文化——佛教的傳入 1-2-1佛教傳人中原地區的時間問題 1-2-2東漢時期的譯經 1-2-3東漢時期佛教的基本特點 1-3魏晉時期的佛教 1-3-1曹魏時期的佛教 1-3-2西晉時期的佛教 1-3-3魏晉時期佛教之特點 1-4東晉十六國時期的佛教 1-4-1東晉時期著名的佛經翻譯家 1-4-2東晉佛學“六家七宗”與般若性空論 1-4-3東晉十六國時期其他佛學思想家 1-5玄學清談與玄佛合流 1-5-1玄學清談與論議 1-5-2曹魏西晉時期的儒釋道論議 1-5-3東晉十六國時期的儒釋道論議 二、南朝時期的儒佛道之爭 2-1南朝的佛教與佛學 2-1-1南朝統治者的文化政策 2-1-2竺道生的涅槃佛性與頓悟佛性說 2-1-3南朝的佛教學派 2-2南朝時期的儒釋道之爭 2-2-1南朝時期儒釋道論議的基本情況 2-2-2南朝時期的儒釋道之爭 三、北朝時期的儒佛道之爭 3-1北朝諸帝的文化政策 3-1-1北魏統治者的文化政策 3-1-2東西二魏與北齊、北周的文化政策 3-2北朝時期的佛教與道教 3-2-1北朝主要的佛教學派 3-2-2寇謙之的道教改革 3-2-3樓觀道 3-3北朝儒釋道三家論議與“二武滅佛” 3-3-1北朝儒釋道論議之基本情況 3-3-2北朝的儒釋道論議 3-3-3“二武滅佛” 四、隋朝統治者的宗教政策 4-1隋文帝時期的宗教政策 4-1-1文帝對佛教的倡導與扶持 五、唐代統治者宗教政策 六、隋唐時期佛教之中國化 七、隋唐儒學的複興與拓展 八、三教論議與學術流變 九、李隆基與《道德經》 十、隋唐儒釋道之整合 十一、儒釋道三家鼎立下的隋唐學術 後記 |
| ISBN | 9787201061016 (平) |
| 點閱次數 | 900 |
| 建檔日期 | 2010.06.10 |
| 更新日期 | 2010.07.06 |
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