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| 感興說與道禪文化思想的淵源=heory on Inspiration and Daoist and Buddhist Cultural Thoughts | ||
| 作者 | 李滿 =Li, Man |
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| 出處題名 | 江西教育學院學報=Journal of Jiangxi Institute of Education |
| 卷期 | v.25 n.2 |
| 出版日期 | 2004.04 |
| 頁次 | 66 - 72 |
| 出版者 | 江西教育學院 |
| 出版者網址 | http://www.jxie.cn |
| 出版地 | 南昌, 中國 [Nanchang, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 靈感興發源泉=resource of inspiration； ；; 誘因=reason; 載體=vehicle; 主體狀態=subjective situation; 主觀條件=subjective factors; 本質涵義=essential meaning; 道禪淵源=relation with Dao and Buddhist |
| 摘要 | 中國古典美學中的感興說指的是藝術創作中的靈感興發現象。與西方文藝理論中的靈感說大不相同，它包括五個方面。其一，靈感興發的神秘源泉：體道通神；其二，靈感興發的誘因和物質載體：自然萬物；其三，靈感興發的主體狀態：葆真全性，回歸自然；其四，靈感興發的主觀條件：凝神、妙悟；其五，靈感興發的本質涵義：天人感應天人合一。所有這五個方面，無不基於道家和禪宗哲學思想。 The phenomenon of inspiration in literature or art creation is the study object of the theory on inspiration in Chinese traditional aesthetic, which differs greatly from Western viewpoint that inspiration in art or literature creation is initiated by gods in the aspects, including mysterious resource, reason and material vehicle, subjective situation, and essential meaning of inspiration initiation. All the aspects above are based on Daoist and Buddhist philosophy thoughts. |
| 目次 | 一、靈感興發的神秘源泉：體道通神 66 二、靈感興發的誘因和物質載體：自然萬物 67 三、靈感興發的主體狀態：葆真全性，回歸自然 68 四、靈感興發的主觀條件：凝神、妙悟 70 五、靈感興發的本質涵義：天人感應天人合一 71 |
| ISSN | 10053638 (P) |
| 點閱次數 | 172 |
| 建檔日期 | 2005.03.25 |
| 更新日期 | 2020.01.02 |
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