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| 《壇經》的主體論哲學思想 | ||
| 作者 | 譚朝炎 (著)=Tan, Chao-yan (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 江漢論壇=Jianghan Tribune |
| 卷期 | n.5 |
| 出版日期 | 2004 |
| 頁次 | 53 - 56 |
| 出版者 | 湖北省社會科學院 |
| 出版地 | 武漢, 中國 [Wuhan, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者為寧波大學科技學院副教授 |
| 關鍵詞 | 壇經; 心性; 自由 |
| 摘要 | 佛教自兩漢之際傳入中國,便走上了與中國本土文化相融合的道路。禪宗正是這一融合的結晶。《壇經》是禪宗的宗經寶典,是印度佛經以外唯一能夠稱作經的佛教典籍,在中國佛教中佔有特別重要的位置。《壇經》的即心即佛、頓悟見性以及自性自度理論,闡述了禪宗教派的佛性論,並指出了成就這一佛性的途徑。 |
| 目次 | 一、追求主體精神的絕對自由 53 二、人生的最高境界是清淨境界 55 三、破除兩兩對立的思維方法 55 四、主觀心性才是本質的真實 55 五、無既往、無未來的時間意識與心外無世界的空間意識 56 六、人是佛唯一的中心 56 |
| ISSN | 1003854X (P); 1003854X (E) |
| 點閱次數 | 425 |
| 建檔日期 | 2005.03.25 |
| 更新日期 | 2019.08.29 |
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