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| 中國佛教的圓融精神及其當代意義 | ||
| 作者 | 陳兵 (著)=Chen, Bing (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 中華文化論壇=Forum on Chinese Culture |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2004 |
| 頁次 | 116 - 122 |
| 出版者 | 中華文化論壇編輯部 |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 佛法; 圓融; 止觀; 不二; 現實意義 |
| 摘要 | “圓融”是“中國化”佛學思想的重要內容 ,由中國佛教理論家所創造。圓融思想雖是中國佛教大德禪觀中的智慧並主要運用於禪 觀 ,然其理、境無不本於印度大乘經教。在中國佛教中 ,圓融思想並非只是哲學的玄想、思辨的遊戲 ,而是宗教修持和世俗應用的指針 ,這是 佛陀說法的基本精神 ,也與本土儒、道諸家哲學終歸於倫理踐履的傳統相符契。圓融精神 ,已成為中國佛教的一大優良傳統 ,深深影響著古今 的中國佛教。 |
| ISSN | 10080139 (P) |
| 點閱次數 | 628 |
| 建檔日期 | 2005.03.25 |
| 更新日期 | 2019.10.22 |
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